b) Texty – posvätné legitimizačné texty
b) texty – posvätné legitimizačné texty, často sú nejednoznačné, ix autorita je spojená s výkladom, obsahujú diferencovaný ethos, zmnoženie výkladov môže viesť k atomizácii textov
c) tradícia – hlavne v tradičnej spoločnosti, autorita tradície sa zdôrazňuje jej starobylosťou
d) právo – vrstva ethosu ktorá je kodifikovaná v právnom systéme
e) veda – úroveň poznatkov na úrovni jednotlivca ale aj spoločenstva, nositeľka parciálnej autority, morálna autorita vedy sa uplatňuje pri aplikovanej etike, vedy pracujú s empíriou, pre žiadnu vedu sa nemôže stať predmetom transcendentalita, vo vede možno vidieť, že aj napriek tomu, že to nespadá do zorného pola vedy – mnohí vedci sa k tomu vyjadrujú, isté špecifické empirické vedy sa dotýkajú filozofie – teoretická fyzika
– význam autorít závisí od ix sociálnej akceptácie v danej spoločnosti
– normy žijú so svojej sociálnej akceptácie, rovnako ako autority
– autority /osoby/ môžu poskytovať normy do tej miery do akej je uznávaná ix kompetencia
– autority sú nositeľmi normotvornosti ak sú sxopné vyargumentovať svoju normotvornosť
